Публикация коллективного «Дневника коммуны» (1925 год)

Опубликовано: 06.12.2017

Дневник коммуны – свидетель 1925 года. Он написан художниками и скульпторами Ассоциации Художников Революционной России (АХРР), передового художественного объединения СССР, основной задачей которого было создание нового искусства, отражающего новую советскую действительность. По-своему и коллективный дневник воплотил в себе эту цель и стал «зеркалом» эпохи, летописью становления и развития коммуны, постоянно происходящего внутри неё обмена мнениями, опытом, насущными вопросами, идеями, исканиями. Некоторые авторы дневника – студенты ВХУТЕИН (Высший художественно-технический институт, в который была преобразована в 1922 году Академия художеств), ученики К. С. Петрова-Водкина.

Это новый мир, карта, полная белых пятен, которые нужно заполнить; государство и общество масштабно преобразовывались на новых началах и принципах, и в этой бурлящей лаве перемен возникает и крепнет новый человек. Какой он? Каким он должен стать и быть? Как он включен в картину мира, каково его отношение к нему, к другим, к себе?

Подобные вопросы поднимает само поколение; и в коллективном дневнике, переплетаясь с межличностными отношениями и судьбами отдельных людей, это строгое вопрошание звучит чётко и ясно. Молодые коммунары (исходя из текста дневника, самой коммуне больше года) рассуждают о сути и воплощении равенства мужчин и женщин, вопросах стыда и скромности, допустимости ругательств и понимании раскрепощенности, о возможностях взаимопомощи для создания идеальных условий жизни и свободы творчества. Вставал и вопрос о необходимости самой коммуны – стоит ли строить коммунизм с малых ячеек или стоит начать, наоборот, со слияния с большой массой? Что такое сама коммуна – это образ жизни или всего лишь эксперимент?..

Каждый из авторов представляет собой яркий характер. Председатель коммуны – Алексеева, она активно организовывала коммуну как общество равных; «старый коммунар» – Подорожный; противник дисциплины и друг свободного духа творчества – Тарнягин; решительная в своих суждениях – Аладжалова. Это живой диалог, благодаря которому мы можем прикоснуться к личному переживанию истории её непосредственными участниками.

Сквозь строки и страницы дневника, следуя за разговором его авторов, наблюдая развёртывание живой беседы, мы видим историю такой, какая она есть в её воплощении в чувствах, восприятии, в потоке самой жизни – с живой интонацией, с обращением к другому, с ожиданием ответа. Мы получаем уникальную возможность стать внимательными слушателями, и в многоголосии дневника услышать неожиданный, пусть и негромкий, мотив, почувствовать вкус и настроение самой эпохи.

Подготовка дневника к публикации, предисловие – Резвухина Анна

Мы сохраняли орфографию, пунктуацию, сокращения авторов дневника.